Tecnología Primitiva - Primitive Technology (Manual de supervivencia)

Primitive Technology: el canal de YouTube que hace cosas de la nada en la naturaleza.

Elaborar herramientas haciendo chocar piedras, utilizarlas para cortar madera o construir una choza con ramas y barro y rematarla con una chimenea funcional son algunas de las cosas que tuvieron que hacer nuestros antepasados para sobrevivir en la naturaleza salvaje y son algunas de las cosas que podemos encontrar en Primitive Technology, un canal de YouTube de lo más curioso. 

Con más de 6 meses de antigüedad, Primitive Technology ha surgido de la nada en la esfera donde los vlogs están a la orden del día. Aunque lo que caracteriza a este canal es que no se trata de un vídeo-tutorial hablado sobre cómo hacer una honda o sobre cómo hacer fuego con dos palos, los vídeos que aparecen en él son vídeos de 6 minutos de media -el de máxima duración es de 14 minutos-, sin narración, donde aparece un hombre joven y de complexión atlética usando la tecnología primitiva para recrear el mundo del neolítico en nuestros días.

En los 12 vídeos que, de momento, ha subido a YouTube en estos siete meses que tiene de vida el canal (y que suman millones de visitas entre todos) se limita a describir en la caja de información datos sobre lo que ha construido en el vídeo, con qué lo ha construido y cuánto tiempo le ha llevado construirlo. Después de tantos meses, Primitive Technology ha cosechado un gran número de suscriptores y seguidores que se han interesado por conocer quien está detrás o por qué lo hace. 

Su identidad está muy reservada. Sin embargo, en la descripción del canal encontramos un enlace al blog que completa este curioso proyecto. "Primitive Technology es un hobby en el que hago cosas completamente desde cero en la naturaleza sin utilizar herramientas o materiales modernos. Esa es la regla estricta", dicen las primeras líneas del 'quienes somos' de su blog. "El reto es ver hasta dónde se puede llegar sin usar la tecnología moderna", continúa. 

La información de YouTube le sitúa en Far North Queensland, Australia, aunque no vive en la jungla. "También hay que señalar que no vivo en la naturaleza, tan sólo practico ésto como un hobby. Vivo en una casa moderna y como comida moderna. Simplemente me gusta ver cómo mis antepasados construyeron cosas e hicieron cosas". "Es una buena afición que me mantiene en forma y no cuesta nada -aparte de tiempo y esfuerzo", dice. La información la consigue leyendo libros, buscando por Internet y haciendo pruebas de ensayo y error.

Leyendo los comentarios de los cientos y miles de seguidores del canal, se pueden sacar algunas conclusiones sobre su innegable éxito: el hecho de que no hable en sus vídeos hace posible que un asiático, un africano o un europeo entiendan las instrucciones perfectamente es una, el hecho de enseñar a construir algo del pasado con sus propias manos y que no hable o se regodee de ello -como algunas estrellas televisivas que han tratado el terreno de la "supervivencia"- es otra que cabe destacar.

En definitiva, 'Primitive Technology' es un canal para entrar y curiosear hasta la saciedad.

Explicación vídeo:

Hice 2 tipos de canasta y un hacha celta. El primer tipo de cesta hecha era una cesta de la bobina. Los manojos de hojas de palma, donde envueltos en finas tiras de caña de abogado a una bobina. Esto fue enrollado en una espiral con cada bobina está ligado al pasado para mantenerlo en su lugar. Esto se hizo mediante el cosido de una nueva sección de la bobina a la anterior. La cesta se le dio una base plana para que pudiera ponerse de pie, pero podría ser hecho ninguna forma. 

La segunda cesta estaba hecha de caña de abogado. Comenzó con tiras gruesas de caña colocadas en el cruce de tierra en los centros para formar una forma asterisco. Es importante destacar que se añadió otro medio una franja abogado de modo que el número de radios de la canasta tenía era números pares impares no funcionan con este tipo de cesta. Las cañas fueron atados juntos en el centro con una tira de corteza y un trozo de caña fue tejida en espiral alrededor de los radios como una tela de araña. Cuando la base era lo suficientemente amplia como los radios estaban doblados hacia arriba para formar los lados verticales de la cesta. El tejido continuado hasta las paredes de la parte superior y los extremos de los radios cruzados por la espalda en la canasta. 

El método de la bobina era muy lento (alrededor de una semana dentro y fuera) e hizo una canasta pesada, pero se usa materiales simples y tenía algunas lagunas en eso. Hierba larga podría ser utilizado en lugar de hojas de palma y cualquier tipo de lazos podría ser utilizado para unir las bobinas. Este tipo de cesta puede parecer muy interesante si se hace con cuidado (el que yo hice fue duro). También me gustaría añadir que circular o esteras rectangulares pueda hacerse uso de este método y estos materiales. Esto podría proporcionar acolchado grueso contra el suelo para sentarse y dormir y cuando termine se podría enrollado y almacenado fuera del camino. 

Las cestas de caña tejidas eran mucho más rápido para hacer (2 o 3 horas cada una, incluyendo materiales de cosecha). Utilizaron menos materiales y eran más ligeros también. Yo podría fácilmente tener los hizo más grande, pero querían que quepan por la puerta estrecha de la choza de azulejos. 

Las cestas se utilizarán principalmente para el almacenamiento de carbón dentro de las chozas de la lluvia, pero también son útiles para llevar la hoja de abono para el jardín. Tienen bases planas lo que significa que pueden mantenerse en pie e incluso ser apiladas una encima de la otra. 

También hice una pequeña hacha celta para el trabajo más ligero. La gran celt hice es útil para cortar los árboles más grandes, pero es un exceso de árboles jóvenes y árboles pequeños. El método utilizado fue básicamente la misma para el gran celta aunque esta vez he usado ningún endurecimiento fuego. El mango provenía de una rama desaparecido de la revisión del camote y se había sentado durante unos meses condimento en el suelo. Era mucho más difícil de dar forma a la madera verde, pero fue lo suficiente para no necesitar el endurecimiento fuego. Hasta ahora lo he usado sin el mango división, aunque la cabeza de basalto en astillas cuando se trata de cortar ramas de eucaliptos secos (una madera especialmente dura) - que se re afilado y funciona en otras maderas bien.

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Incendios en el Norte de España (Galicia, Cantabria, Asturias, País Vasco y Navarra arden simultáneamente).

* Especialmente dedicado a la familia y amigos de José Antonio Rodríguez, piloto del SEPA fallecido en las labores de extinción de estos incendios el pasado 23 de diciembre de 2015.

El pasado 20 de Diciembre de 2015, coincidiendo con la noche de las elecciones generales, se desatan hasta 140 incendios en el Norte de España. Galicia, Cantabria, Asturias, País Vasco y Navarra arden simultáneamente. El porcentaje de incendios intencionados en el noroeste peninsular es el mayor de toda España. (Ver noticia)

El uso incontrolado y clandestino del fuego en los montes es un delito demasiado extendido en nuestro país. Las ONGs llevan años denunciando la falta de recursos humanos y labores de limpieza y prevención activa necesarios para prevenir este tipo de sucesos. Las Brigadas de Refuerzo de Incendios Forestales (BRIF) llevan años luchando por conseguir unas condiciones dignas de trabajo y su reconocimiento como ‘bomberos forestales’.

Los medios de comunicación apenas han dado difusión a este desastre y a la situación de absoluta desprotección en la que nos encontramos. La finalidad de este proyecto es poner en conocimiento del mayor número posible de personas la situación de indefensión en la que nos encontramos, así como contribuir a la lucha de los trabajadores de las BRIF, auténticos héroes que se juegan la vida en cada incendio para proteger la vida y el patrimonio medioambiental de todos los ciudadanos.

Por favor, ayúdanos difundiendo este video a través de las RRSS.

Las BRIF, son unidades helitransportadas especialmente entrenadas y formadas para el combate de G.I.Fs (Grandes Incendios Forestales), son incendios denominados de nivel 2 y que superan las 500 hectáreas, poniendo en peligro a cientos de personas y bienes todos los años. Son el único equipo humano de extinción enfocado a trabajar en todo el territorio nacional gracias a su altísima movilidad.

Las personas encargadas de defender nuestro territorio frente al fuego no tienen condición de bomberos forestales y son enviados al paro después de cada actuación, en lugar de seguir trabajando en labores de prevención y limpieza de montes. Todos los fondos recaudados con la venta de estos ‘christmas’ se dedicará a contribuir en la lucha de este colectivo frente a las administraciones, para conseguir unas condiciones laborales dignas y justas.

Colabora comprando las tarjetas en: http://christmasonfire.com/
La recaudación se destinará a Asociación de Trabajadores de las Brigadas de Refuerzo contra Incendios Forestales (ATBRIF) en su totalidad excepto los gastos derivados de los envíos.

ATBRIF (Asociación de trabajadores de las brigadas de refuerzo contra incendios forestales): 

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Relación y Reproducción (documental completo de la serie documental supervivientes)

Desde el principio de la vida en el mar, la adaptación a enseñado a los animales a establecer relaciones con otros seres.

Nadie en el planeta quiere estar siempre solo, y todos los animales buscan y adquieren relaciones más o menos complejas al servicio de su propia supervivencia. Las relaciones se hacen más complejas cuando es necesaria una jerarquía y unas reglas que rijan la convivencia. Además, la reproducción sexual, que implica la formación de parejas y el cuidado de los hijos, complican aún más esos lazos haciendo posible y necesario el desarrollo de la inteligencia social.

La mente humana ha tendido relaciones incluso más allá, tratando de comunicarse con entidades superiores que le ayuden a explicarse los mil interrogantes que le plantea su enorme cerebro. El mantenimiento de estas correlaciones ha llevado al ser humano a colonizar toda la tierra.

Algunos animales han desarrollado estrategias reproductivas que evitan la formación de parejas. En la Patagonia Argentina se practica el sexo violento. En la mayoría de los casos, ser macho es más arriesgado, porque o triunfan o fracasan, mientras que las hembras procrean casi todas. Por ello la evolución hizo a los machos más grandes y agresivos.

La relación y reproducción entre los seres vivos han sido la clave para formar vínculos entre los individuos en la naturaleza.

Este macho de elefante marino pesa 2.500 kilos. Es capaz de copular con cien hembras en una temporada, quieran o no. Además no puede comer, ni casi dormir, porque otros machos tratan constantemente de violar a una de sus hembras. Se llama “poliginia”, y el aparente conflicto sexual garantiza la cantidad de descendientes para él, y la calidad de los mismos para ellas. Un pacto biológico que interesa a ambos. Ellas son las que deben elegir cuidadosamente con quien se mezclan, porque sus óvulos son escasos, contados y valiosos, y además acarrean con los cuidados de lo que venga. Para un macho, el coste de un error es insignificante, su esperma es poco costoso y fácil de reemplazar.

Casi todos los animales tienen una época de celo cada año, pero hay dos especies en las que no es así: el ratón y el ser humano. Gracias a que la actividad sexual de la mujer es continua y a la prolongada etapa infantil, la pareja progenitora humana se ve obligada a convertirse en una unidad estable de importancia biológica enorme, porque es vital para la supervivencia de la cría.

La gran longevidad humana permite una relación prolongada entre generaciones favoreciendo una evolución biosocial y mental duradera. Tras la formación de la pareja la reproducción trae como consecuencia el nacimiento de nuevos individuos.

Para la mayoría de los mamíferos, el éxito adaptativo de los machos se basa en aparearse con muchas hembras, ofreciendo después poca o ninguna relacion o asistencia paterna; de modo que a menudo las hembras cuidan solas a sus hijos.

En el ser humano las generaciones se imbrican durante años, y el desarrollo neurológico del niño se forma a base de estímulos psíquicos, sociales y emocionales entre él y sus semejantes.

Los himbas son una cultura matriarcal de Namibia. A pesar de ser nómadas, llevan consigo un fuerte componente cultural donde quiera que van. A menudo la pareja progenitora debe invertir su esfuerzo en procurar los elementos de subsistencia de la vida diaria; como esta cuna de abedul que fabrica el padre para el nuevo miembro del clan. Por eso es importante que todos permanezcan juntos el máximo tiempo posible; es la clave del progreso humano, la familia.

La defensa cultural de la familia puede haberse desarrollado como apoyo a su importante función biológica: la producción de una descendencia con éxito mediante la reproducción.

Esto es Costa de Marfil, en el África atlántica. Aquí, la cultura de los Dan va a enseñarnos lo que fue el siguiente paso del hombre en su búsqueda de relaciones sagradas con entes supra sociales.

Al final, el ser humano trata de tomar conciencia de sí mismo estableciendo puentes con aquellos a los que conoció, pero que ya se han ido.

Supervivientes del Planeta (Selecciones de Earth Tierra)

La serie documental supervivientes del planeta explora los aspectos esenciales de la supervivencia de todas las especies de nuestro planeta, incluyendo al hombre. La discusión entre la evolución biológica y cultural, que define la humanidad, es el tema principal que nos permitirá averiguar cuales son las estrategias que han adquirido cada una de las especies del paneta para su supervivencia  Ver y reproducir todos los vídeos 

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Colores en la Naturaleza (documental completo de la serie documental supervivientes)

La importancia de los colores en la naturaleza se debe a que son una forma de comunicación con su entorno. Éstos transmiten mensajes ayudando en situaciones donde se requiere comunicación.

Los seres vivos del planeta están vestidos de acuerdo a cada ocasión. Todo un código de colores destinado a enviar mensajes a los demás, un sofisticado sistema de comunicación que todos tratan de utilizar a su favor. Mensajes de amor estridentes que pueden ser interceptados por ojos peligrosos. Colores de clan, tonos llamativos para que te coman o para que no lo hagan. Algunos pretenden asustar y otros tratan de ser los más bellos. El ser humano no es ajeno a la voz de los colores. Desde el principio de los tiempos los ha utilizado para expresar sus emociones y sentimientos. En todas las culturas existen colores para amar, para reír o para matar. Incluso en las sociedades más avanzadas se nos inculcan los colores como parte importante de nuestra identidad como individuo y como clan.

Las tribus de Papúa Nueva Guinea realizan un ritual sexual para encontrar pareja. Se pintan el cuerpo, bailan y exhiben sus cuerpos desnudos en una ceremonia conocida como Tanimet. Ellos, como tantos otros pueblos de la tierra, adoptaron el significado de los colores observándolos en la naturaleza, sobre todo en las aves. Esta es una ceremonia llamada Tanimet, se celebra en algunas tribus de Indonesia para presentar y emparejar a los individuos solteros de un poblado con los de otro.

Y como no, los colores son los protagonistas, esta vez por vía cultural en vez de genética como en el caso de las aves. Idénticos métodos para los mismos fines. El director de la ceremonia o casamentero, será testigo de la formación de las parejas, cuya aceptación debe ser mutua. Como en cada aldea todos son parientes, los hombres tienen que buscar esposa en otras poblaciones para evitar la endogamia. Se miran y se cogen las manos, mezclándose hasta ir definiendo sus preferencias. La ceremonia puede durar días o semanas.

Al otro lado del mundo, en las selvas de Venezuela, estas mujeres de la tribu makiritare están recogiendo el fruto del árbol llamado onoto. De su interior extraerán las semillas con las cuales se elabora un tinte rojo que es muy importante para ellos. Van a pintarse para cazar. Estas tribus han sorprendido siempre a los antropólogos por su vasta cultura basada en un Universo simbólico. Todo lo ritualizan, y en especial su relación con los animales y las plantas. A través de las pinturas rituales, los cazadores suponen que atraerán a algunos animales y ahuyentarán a otros. En su universo mítico la caza es un tipo de seducción, en la cual los hombres se emparejan con hembras animales de mutuo acuerdo.

Hasta ahora hemos visto como el lenguaje de los colores transmite mensajes y ayuda en diferentes situaciones en las que es necesario comunicarse. Pero toda comunicación tiene un riesgo: la mentira. En ocasiones parecer lo que no se es puede salvarte la vida, así les ocurrió hace tiempo a los Asaro, una tribu de Papúa. Como siempre hacen los papúes, rememoran aquella historia reproduciéndola cada año para que la tradición oral no se pierda. Si los colores les sirven a muchos animales para reafirmar su pertenencia a un grupo, para aparearse, para cazar, esconderse o defenderse, el ser humano los ha vinculado siempre, además, al contacto religioso con el más allá. Las máscaras rituales de Costa de Marfil no son elementos decorativos ni folklóricos. Se trata de auténticas puertas abiertas hacia el mundo de los espíritus, y sólo pueden utilizarlas los miembros iniciados de las sociedades secretas de cada clan.

Supervivientes del Planeta (Selecciones de Earth Tierra)

La serie documental supervivientes del planeta explora los aspectos esenciales de la supervivencia de todas las especies de nuestro planeta, incluyendo al hombre. La discusión entre la evolución biológica y cultural, que define la humanidad, es el tema principal que nos permitirá averiguar cuales son las estrategias que han adquirido cada una de las especies del paneta para su supervivencia  Ver y reproducir todos los vídeos 

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El Sexo Femenino: Mujeres y Hembras (documental completo de la serie documental supervivientes)

La evolución de la vida en la Tierra creó dos sexos, el femenino y el masculino. Desde entonces machos y hembras unen sus genes para reproducirse.
Sin embargo el sexo femenino a menudo carga con casi todo el trabajo, y además soportan el apelativo de “sexo débil”. La diferencia radica en que los machos tienen unas células sexuales pequeñas, abundantes y de producción continua. Ello quiere decir que pueden permitirse el lujo de gastarlas sin límite. Sin embargo las hembras poseen los valiosos, escasos y enormes óvulos.

Cuando la hembra se convierte en mujer, las cosas deberían ser diferentes, y sin embargo en la mayor parte del mundo no es así. En casi todas las culturas la mujer ha estado siempre oprimida de diferentes maneras. La selección natural ha favorecido en los machos homínidos las características de luchador y protector, haciéndoles grandes y fuertes, mientras en las hembras favoreció la cooperación y la crianza. La discriminación del sexo femenino es, lamentablemente, una de las pocas cosas en las que prácticamente todas las culturas del planteta coinciden. Las poseedoras de los valiosos y escasos óvulos, acaban siendo amantes, esposas, madres, educadoras, cocineras, recolectoras, artesanas y, demasiado a menudo, mártires.

En los humanos las desigualdades entre el sexo femenino y masculino se dan a diario en muchos lugares del mundo. Los Ekkor son un pueblo de agricultores de subsistencia como tantos otros en el mundo. Desde primeras horas de la mañana, todas las personas que están trabajando son mujeres. La población humana del mundo es mayoritariamente rural y pobre, pero tiene otra cosa en común: las mujeres no solo asumen su papel de madres, sino que realizan además los trabajos más duros.

La igualdad entre hombres y mujeres pasa por liberar a la mujer de su carga biológica, al menos en parte, a base de solidaridad cultural. Pero a menudo para ello hay que luchar con tradiciones y costumbres muy arraigadas en las culturas de cada pueblo. El más terrible ejemplo de ello es la ablación del clítoris, una bárbara mutilación que afecta a más de setenta millones de mujeres en toda África privándolas del placer sexual.

A pesar de todo el sistema biológico estaba bien diseñado, la familia funcionó como unidad social y el ser humano colonizó todo el planeta. ¿Cómo se las arreglaron las demás especies animales?

Cada especie tiene diferentes sistemas y estrategias a la hora de reproducirse y de cuidar a sus crías. En algunos casos tanto hembras como machos participan activamente en el cortejo y se emparejan de por vida, un ejemplo son las avestruces y los dic-dic africanos. En otros casos la hembra busca la mejor genética para sus crías y se dedican a copular con diferentes y numerosos machos “estrategia del macho viril” despreocupándose completamente del cuidado de éstas. Estos son, entre otros muchos, el rinoceronte y los emúes, unas aves cuyos machos se encargan de incubar los huevos. Y por último un caso como el de los elefantes en el cual son las hembras las encargadas de mantener la unidad familiar. Pero el hecho de que algunas hembras de mamíferos estén tanto tiempo al cuidado de sus cachorros, hace que durante ese lapso de tiempo no se apareen con los machos. Y alguno de ellos puede perder la paciencia y caer en la tentación de matar a los cachorros para que la madre entre de nuevo en celo. Esto ocurre con los osos grizzly.

Las diferencias biológicas entre los machos y las hembras de los mamíferos, se aprecian con gran claridad en uno de los sistemas más comunes de reproducción: el harén. En el cual un macho es el único autorizado para copular con todas las hembras de su rebaño.

Todo este conflicto entre los sexos, toda esta confusión e injusticia, parte de una base biológica que funcionó en su momento y que nos hizo la especie dominante en el planeta. La clave está en los hijos, cuyo cuidado impide a muchas mujeres del tercer mundo el poder elegir su propio destino, lastradas por un embarazo tras otro. Unos 200 millones de mujeres quedan embarazadas cada año, la mitad son embarazos no planeados, y una cuarta parte son no deseados. La planificación familiar se traduce en mujeres más felices, en hijos más sanos y en un mundo más justo. No permitamos que el honor de ser las custodias de la vida se convierta en una maldición biológica.

Una madre es, ante todo, una mujer.

Supervivientes del Planeta (Selecciones de Earth Tierra)

La serie documental supervivientes del planeta explora los aspectos esenciales de la supervivencia de todas las especies de nuestro planeta, incluyendo al hombre. La discusión entre la evolución biológica y cultural, que define la humanidad, es el tema principal que nos permitirá averiguar cuales son las estrategias que han adquirido cada una de las especies del paneta para su supervivencia  Ver y reproducir todos los vídeos 

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Tribus Nómadas, los Himba en Namibia y los Tsaatan en Mongolia

Acompañamos a tribus nómadas como los himba en Namibia o los tsaatan en Mongolia para conocer las costumbres que conforman sus identidades como pueblo.

La relación y reproducción entre los seres vivos han sido la clave para formar vínculos entre los individuos en la naturaleza.

La tribu africana himba es una cultura matriarcal de Namibia. A pesar de ser nómadas, llevan consigo un fuerte componente cultural donde quiera que van. 

El pequeño himba observa y se empapa de su propia identidad como pueblo.

Estas niñas llevan las trenzas propias de su estado inmaduro, aún no son mujeres, pero hoy tienen un sueño.

Es fiesta en el poblado porque una de las chicas ha tenido su primera ovulación y le han cortado por fin las trenzas, pero no es ninguna de ellas, sino su hermana mayor.

Las dos niñas ansían el momento en que ellas puedan lucir los adornos de las mujeres, el tiempo en que todos bailen en su honor. 

La madre, orgullosa, seguirá trabajando hasta que su hija pequeña celebre este día grande. Después las tres seguirán el ejemplo de la abuela, que batió la leche ya en tantos campamentos, y que conoce la importancia de la identidad cultural de una mujer himba.

Al otro lado del mundo, en la taiga de Mongolia, la tribu nomada de los Tsaatan conoce bien los efectos que la aculturación puede tener sobre las personas.

Les llaman “el pueblo del reno”. Su vida nómada e independiente les hace moverse entre Rusia y Siberia. Con la llegada del socialismo a la zona, el estado les quitó los renos, les prohibió su religión y les puso un salario con un comisario que les imponía multas por practicar sus costumbres milenarias. Les obligaron a dejar sus técnicas para curar a los animales y les impusieron veterinarios; ahora que estos ya no vienen, la tribu Tsatan han olvidado su medicina tradicional y los animales mueren.

Los niños deben aprender desde pequeños los trabajos necesarios para sobrevivir en un clima tan duro. Aquí mas que nunca, su hogar es su castillo.

En el interior del tipi de palos, como ocurría con los himba, los más pequeños se impregnan de su cultura a través del contacto con sus mayores. Es destacable la importancia que para el ser humano tiene la presencia de los abuelos, se ha demostrado que ofrecen una perspectiva muy distinta a la de los padres, y que aportan serenidad y tranquilidad al cerebro en formación de los niños.

A menudo la pareja progenitora debe invertir su esfuerzo en procurar los elementos de subsistencia de la vida diaria; como esta cuna de abedul que fabrica el padre para el nuevo miembro del clan. Por eso es importante que todos permanezcan juntos el máximo tiempo posible; es la clave del progreso humano, la familia.

La defensa cultural de la familia puede haberse desarrollado como apoyo a su importante función biológica: la producción de una descendencia con éxito mediante la reproducción.

Desde el principio de la vida en el mar, la adaptación a enseñado a los animales a establecer relaciones con otros seres.

Nadie en el planeta quiere estar siempre solo, y todos los animales buscan y adquieren relaciones más o menos complejas al servicio de su propia supervivencia. Las relaciones se hacen más complejas cuando es necesaria una jerarquía y unas reglas que rijan la convivencia. Además, la reproducción sexual, que implica la formación de parejas y el cuidado de los hijos, complican aún más esos lazos haciendo posible y necesario el desarrollo de la inteligencia social.

La mente humana ha tendido relaciones incluso más allá, tratando de comunicarse con entidades superiores que le ayuden a explicarse los mil interrogantes que le plantea su enorme cerebro. El mantenimiento de estas correlaciones ha llevado al ser humano a colonizar toda la tierra.

Algunos animales han desarrollado estrategias reproductivas que evitan la formación de parejas.

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Pro­yecto Yose­mite

Detalles de la vida que pasan desapercibidos por nuestros ojos, mostrando un mágico recorrido que nos lleva por uno de los parajes más espectaculares del planeta, el Parque Nacional Yosemite en USA.

Desde que uno de los grandes de la fotografía documental y de paisajes como fue Ansel Adams se enamorara del parque Nacional de Yosimete, en las tierras norteamericanas de California, muchos han sido desde entonces los que han intentado llevar su propia visión de uno de los parajes naturales más bonitos de las tierra de las “barras y estrellas”.

El Pro­yecto Yose­mite, una cola­bo­ra­ción entre Sheldon Neill y Colin Delehanty, dos fotógrafos que se cono­cie­ron a través de Vimeo. Curiosamente ambos tenían el mismo interés por mostrar la belleza del Par­que Nacio­nal de Yose­mite. Así, que unieron su talento y decidieron ponerse manos a la obra para documentar este mágico lugar, el cual se convirtió en una experiencia que resulto increíble.

Fotografía Pro­yecto Yose­mite

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Lince ibérico, el cazador solitario

Año: 2004

Duración: 53 min. 

País: España

Director: Joaquín Gutiérrez Acha

Guión: Fernando López-Mirones 

(Argumento: José María Montero Sandoval)

Música: José Manuel García-Pelayo

Fotografía: Joaquín Gutiérrez Acha

Productora: Bitis

Género: Documental. Mediometraje. Animales. Naturaleza

Sinopsis: El lince ibérico es un cazador solitario y sus poblaciones han sido diezmadas hasta convertirle en el felino más escaso de mundo. Vive oculto en los bosques mediterráneos del sur de España, en el Parque Natural Sierra de Andujar y en los Parques Natural y Nacional de Doñana, donde todavía puede encontrar a sus presas habituales como conejos, perdices o incluso gamos y muflones. Este documental, financiado por la Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía pretende dar a conocer la vida de este gran carnívoro, así como crear la conciencia social que ayude a evitar su extinción.

Lince ibérico, el cazador solitario ha sido producido por Bitis Documentales y la Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía. El objetivo último del documental no es otro que concienciar a la sociedad española sobre el alto riesgo de desaparición irreversible que afecta al lince ibérico, uno de los símbolos de la fauna salvaje de nuestro país.

Durante dos años, el equipo de Joaquín Gutiérrez Acha siguió los pasos por tierras andaluzas del felino más en mayor peligro de extinción. Entre el monte mediterráneo de Sierra Morena y las arenas de Doñana, se recogieron por primera vez documentos insólitos y nunca antes filmados sobre el gran gato moteado andaluz, del que apenas quedan ya un centenar de ejemplares en libertad.

A lo largo de 52 minutos, el documental muestra –a través de impresionantes imágenes- la conducta insólita de este bello carnívoro, su cara más violenta, sus métodos de caza, las relaciones con sus congéneres y con otros habitantes que comparten su entorno, entre ellos el gran buitre negro, que también se encuentra en grave peligro de extinción, o el conejo de campo, auténtico pilar sobre el que se sostienen las últimas poblaciones salvajes de lince ibérico.

Con un fondo más dramático, se analizan también de una manera objetiva, los problemas de su declive, así como las actuaciones llevadas a cabo por los organismos oficiales y los científicos para frenar su desaparición. De no poder evitarla, el lince ibérico sería el primer felino que se extinguiría en la edad moderna.

Detalles de la producción

La elaboración de un documental sobre el lince ibérico, una de las especies salvajes más difíciles de observar en la naturaleza, es una empresa complicada en la que se tienen que combinar diversos factores.

El periodo de filmación se prolongó por espacio de 19 meses, entre junio de 2002 y junio 2004, a los que hay que añadir otros tres de postproducción. Para el rodaje, en formato Súper de 16 mm., se han utilizadocámaras Arriflex SR3 HS con óptica Zeiss y Canon. El rodaje se realizó en diversos puntos de la geografía andaluza, concretamente en los parques naturales de Doñana (Huelva) y Sierra de Andujar (Sierra Morena) y en el Parque Nacional de Doña (Huelva).

Teniendo en cuenta la habilidad del lince ibérico para evitar cualquier contacto con la especie humana, su observación en su propia hábitat requiere el empleo de diversas técnicas. Haciendo uso de un grado de imaginación muy agudo, el equipo de rodaje mandó fabricar "piedras" huecas artificiales de diverso tamaño para ser situadas en puntos estratégicos donde se pudiera filmar al lince. Las "piedras" más grandes tenía capacidad para ocultar en su interior a dos personas con el correspondiente equipo de filmación. Las de menor tamaño podían alojar cámaras activadas por control remoto.

El Director

Naturalista, productor y cámara de documentales de naturaleza, Joaquín Gutiérrez Acha fue el primer director en conseguir la colaboración y la financiación de grandes productoras internacionales, como National Geographic, para la elaboración de un documental sobre la fauna ibérica, El latido del bosque, coproducido por Canal+ España, Canal+ Francia e Itel y emitido en 1997 en la cadena de pago.

El diablo de los matorrales, su segunda incursión en el mundo de las grandes productoras, fue producido y filmado para la BBC (Natural History Unit), Canal + España e ITEL y emitido en 2000. En ese mismo año,Blindados en la noche fue su primer documental en exclusiva para National Geographic, emitido también en Canal+. En 2003 la cadena de pago estrenó en exclusiva Las montañas del lobo, uno de losdocumentales más impresionantes que se han realizado sobre el lobo ibérico.

Joaquín Gutiérrez Acha es el único miembro español de la IAWF (International Association of Wildlife Filmmakers), sociedad que reúne a los más selectos cámaras y directores de cine de naturaleza de ámbito internacional. Su primera colaboración con Canal+ se remonta al año 1991.

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La longevidad de los árboles

Los humanos crecemos a un ritmo acelerado cuando somos jóvenes. Al alcanzar la madurez, nuestro etapa de crecimiento llega a su fin y poco a poco empieza el deterioro celular. Los árboles, por el contrario, nunca desaceleran su ritmo de crecimiento. Conforme pasan los siglos, aumentan su tamaño. Verdaderamente son gigantes eternos.

Durante muchos años, se asumió erróneamente que los árboles jóvenes crecían más rápido que los viejos. El investigador Nate Stephenson, del Servicio Geológico de Estados Unidos, estudió a 403 especies de árboles alrededor del mundo y descubrió que, a diferencia de los animales, no sufren los estragos de la edad. Únicamente la enfermedad, los insectos, el fuego o ciertos accidentes, como los relámpagos, pueden matar a un árbol.

En colaboración con expertos forestales de los seis continentes, Stephenson analizó el ritmo de crecimiento de más de 670 mil árboles, tanto de climas tropicales como templados. Encontró que en más del 90% de las especies, los árboles continuaban creciendo durante lo largo de su vida, ganando peso con el paso de los años.

Cada especie tiene su propio ritmo de crecimiento, pero los árboles más grandes y viejos, como los secuoyas (Sequoioideae), pueden engrosar la masa de su madera, corteza y hojas por cerca de 600 kilogramos en un año. Los investigadores encontraron también que los árboles más antiguos son los que más dióxido de carbono consumen, siendo de particular importancia para el bienestar del medio ambiente.

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